在nigume，49年来一直有不同意见。因为先有机会后有学习的机会，所以建立了各种各样的学校。

一般有84000种方法，每门都可以进路。比如大道千里通望城，《楞严经》的意思是“回元没有第二条路，方便很多”。但是，在所有的方法中，如果你想要一个更容易构建，更安全的方法，那还是念佛好。

只要念“南无阿弥陀佛”这个名字，不管是谁，都教不了一次。只要读心术，念业障，就能达到佛教三昧，更容易建立。如果更容易修复，没有效果的话，肯定价值大得多。

只要这种念佛方法能唤起信念之心，渴望生存，老老实实念，即使不学习，不在乎自己想要什么，也可以死。如果你按照别的方法学习，只靠自己的力量，如果你过于自力更生，或者误入歧途，或者中途变得心醉神迷，或者你的功夫还没到，世间的缘分已经用尽，活了之后又无法修行，那么你之前的成就就都白费了，这是一件危险的事情。

只有念佛法，才能依靠自己和其他力量。自力更生是自己的内心只想念佛。李和的意思是阿弥陀佛对土地的48个愿望。

除了自力更生，我们应该更加努力。只要尼克念佛诚实，他就永远不会死在净土。

只要你抱着一个佛号，一辈子记住它，经常被佛眷顾，经常被佛光控制，只想寻求净土生存，自然不会误入歧途，成为中间的恶魔，以及隔天消失的危险。所有念佛的众生，在生命的尽头，阿弥陀佛，因为菩提，出现并许愿。也就是说，集中精力一次，好好为一个念头付出，亲自要求见佛体，以后活得光明。

一瞬间，我抱起姑姑，游向净土，向苦难的三个世界倾斜，将她托付给九品莲台，但她并没有排在陆地上，证明没有忍者。所以古道尔说：“修行者一定要念佛。”百丈大师的话显然是独一无二的！现在世界上的人都把禅宗尊为极品。

是一种教法，能生出轮回，能超越佛土。这还不错，但你需要有机会去利智，然后才能在一生中经营一家报纸。如果是属于下一根，自然几乎没有分。即使是中根，真相也未必在人的一生中显露。

他们中的大多数从未失去他们以前的建筑，他们总是不稳定。比如宋代的青草堂就是禅师，一生磨练。在他晚年，听到首相回国是一件非常荣幸的事。

突然，我动了我那颗讨厌的心，居然生下了曾的儿子，聪明伶俐，当上了宰相。你会不遗余力的用之前的禅修生涯换取我一生的功名吗？总理背后，兴亡必短。罗壮元说：“一个家庭充满了温暖和仇恨，它的名声是永恒的。

”而念佛的人，只要能信，能愿，能吃饱饭，临死之前，自然会接受佛的愿望，去光明净土，永远离开来世，得到众生。在璀璨的乡村，莲花是最后的生命，生命的跨度是无限的。和世界上所有的好人在一起，他们会在同一个地方，他们会被允许继续深造。

自然可以一生证明，菩提大感兴趣。修行者修行稳定，哪个太过分了？。

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